为什么说良渚遗址能证明中国有五千年文明史?

最初人们曾以为,良渚也是这样一个“聚落痕迹”。但是,在2007年,面积达300平方公里的“中华第一城”良渚古城重见天日,让人们对其的评价大大改观。古城出土,又辅以前后出土的玉琮、玉璧、玉钺等象征王权的玉器,复杂的水利系统和大量信仰用品,表明良渚文化在距今5000年前已存在一个王权清晰发达,拥有坚固城池和强大工具,存在明确阶级分化和统一文化信仰的真正国家。

国家的形成正是国际间公认的“文明起始标志”。

值得关注的是,大量玉器系从高级墓葬中出土,且基本可以用中国先秦文化的独特“语言”加以解读,如玉琮、玉璧、玉钺分别象征神权、政权、军权等。

良渚遗址发现的巨大水坝,需要至少一万人施工数年,测定年代(距今约5100年)甚至比传说中的大禹治水还要早得多。

这也充分证明了“良渚王国”强大的组织、动员和后勤、管理能力,彰显了中国古代文明的灿烂辉煌,也再度表明中华文化的起源,不仅仅在黄河流域。

▲良渚聚落群反山遗址12号墓出土玉琮表面刻划的神人兽面纹图案。 图源:新京报

良渚能让公众重新认识我们的文化

良渚文化不应仅仅赢得国际间对“中华文明五千年”的正视,也应促使国内研究者和普通民众重新认识历史和文化。

长期以来,我们有意无意地将研究先秦乃至殷商文化史的目光紧盯在黄河流域和中国北方。

围绕着夏、商、周的“正史链”向上追根溯源,试图按图索骥地“重新发现历史”,而忽视了“中华文明早期未必只有一个起源”、“中华早期文明不同起源间存在渊源和相互影响”等等,这些被良渚和其他同期文化遗迹多次、反复证明的事实。

这种“为古人争正统”的偏见,在一定程度上干扰和影响了对中华文化起源的研究、发掘,也让“上下五千年”这一国内对中华文明史的认定,长期得不到国际学术界的公认。

良渚古城遗址申遗成功令人鼓舞,也给人启迪、发人深思,再次提醒我们必须正确、全面、深入地重新认识自己的历史,自己的文化。

正如一些清醒的学者所指出的,“不信者恒不信”。在良渚古城遗址申遗成功后,仍会有许多国内外“疑古者”会以“未发现文字”、“不知国号”、“于史无稽”等形形色色的理由,拒绝将良渚文化列为中华文明正源之一,继续不承认中华文明的传承有五千年之久。

但这并没有什么关系,只要我们能从中获得更多正确、科学的早期中华文明知识,得以更好、更深刻地理清自己对我们的历史、我们的文化脉络和知识体系,这已是最大的收获。

□陶短房(专栏作家)

编辑:狄宣亚 校对:李立军返回搜狐,查看更多

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