宋理宗亲政后,搞“端平更化”,晚年喜好女色弄得”虎头蛇尾“

宋理宗一直希望使理学成为正统官学,早在宝庆三年(公元1227年)就封朱熹为信国公。端平更化后,朱熹和理学大师周敦颐、程颢、程颐、张载都先后被入祀孔庙。

淳祐元年(公元1241年),宋理宗又分别加封周敦颐为汝南伯、程颢为河南伯、程颐为伊阳伯、张载为噤伯。

景定二年(公元1261年),宋理宗排定的入祀孔庙的名单包括:司马光、周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹、邵雍、张拭、吕祖谦。其中除司马光外,剩下的都是理学代表人物。

除淳祐四年(公元1244年)宋理宗为朱熹在考亭创办的书院,御书“考亭书院”外;宝祐三年(公元1256年)五月,宋理宗从蔡杭口中闻悉:朱熹与蔡元定在云谷和西山点灯为号,对榻穷研理学,大为感动,不仅御笔亲书“西山”巨字,赐其孙蔡杭刻石于西山龙岩山上,还亲绘朱熹与蔡元定二贤对榻讲道神像。理宗制词云:“蔡元定卓绝之才,精旨之识,贯天地人物之理,博学而无所成名。志气豪迈,性秉高明,赋材卓绝,道德取法于当时,造诣精纯,模范仪型于后世。”当年,理宗敕赐“庐峰书院”匾,还创建书院规制:左立尊道堂,祀孔圣四配十哲像;右立思敬堂,祀周敦颐、程颐、程颢、张载、邵雍、杨时、游酢、罗从彦、李侗、朱熹、吕祖谦和蔡杭之曾祖蔡发等像。

理宗还先后为游酢、黄干、叶味道等名儒敕建书院。被朱熹誉为“道南首豸山”的著名理学家、教育家游酢,是被传为千古佳话的“程门立雪”的主人公。他与杨时拜学河南程颢、程颐为师,成为最早将儒学传到南方的第一人。游酢在为父守孝的三年中,在故居对门的廌山脚下,筑起一座草堂授徒和研究学术,四方学子慕名而来,一时名声鹊起。徽宗宣和五年(公元1123年),游酢去世。为表彰其学术成就,理宗于嘉熙二年(公元1238年)敕建“廌山书院”。当年,建宁知府王埜奉诏于长坪富垅敕建,迄今遗址门墙犹存。

可惜的是,宋理宗晚年喜好女色,三宫六院已经不能满足他的私欲。善于奉迎的内侍董宋臣看到了,便在一次元宵佳节,为理宗找来临安名妓唐安安。唐安安姿色艳美,能歌善舞。理宗一见非常喜爱,便把她留在宫里,日夜宠幸。唐安安仗着理宗的宠爱,过起了奢侈的生活。在唐安安家中,上到妆盒酒具,下到水盆火箱,都是用金银制成的;帐幔茵褥,也都是绫罗锦绣;珍奇宝玩,更是不计其数。除了唐安安之外,宋理宗还经常召一些歌妓舞女进宫。

起居郎牟子才上书劝诫宋理宗:“此举坏了陛下三十年自修之操!”宋理宗却让人转告牟子才,不得告知他人,以免有损皇帝的形象。姚勉以唐玄宗、杨贵妃、高力士为例劝告理宗,宋理宗竟然恬不知耻地回答:“朕虽不德,未如明皇之甚也。”

据明嘉靖《建阳县志》载:南宋景定元年(公元1261年),建阳县(今福建南平)唐石里(今黄坑镇)出现有十五穗头之奇稻。宋理宗闻讯“龙颜大悦”,便诏改建阳县为嘉禾县。理宗皇帝亲自为建阳诏改县名,可以看出他对建阳这个稻米之乡的嘉许和期望。

由此可见,宋理宗对未来还是充满希望和梦想的。

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